وبسيط ومركب فيه مستطر « 14 » . والتعبير بالعبارتين للإشارة إلى الاصطلاحين أحدهما اصطلاح أهل الله « 15 » حيث يعبرون عن عالم العقل بعالم الأمر مقتبسين من الكتاب الإلهي أَلا لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ « 16 » . وهذا التعبير أنسب لنفس الأمر . وإنما عبر تعالى عنه بالأمر لوجهين أحدهما من جهة اندكاك إنيته واستهلاكه في نور الأحدية إذ العقول مطلقا من صقع الربوبية . بل الأنوار « 17 » الأسفهبدية « 18 » لا ماهية لها على التحقيق .